第303章:道與德(1 / 1)

特種兵王在校園 睡神 1164 字 1個月前

第303章:道與德 “林牧,不錯,講的很好,哈哈。” 這是林牧自入席以來,秦天壽第一次喊他的名字,而且還說了讚許他的話。 林牧聽到之後,並沒覺得有什麼,本來,對於秦天壽和於振生二人,他就一點拘束感都沒有。 這倒不是說林牧自恃權利高於他二人,看輕他們,而是林牧他這幾年來,所見到的大人物,大場麵太多了。 就連在華夏一、二號首長麵前,他林牧都有一定的發言權,就更彆提眼前的這倆人了。 林牧之所以給足了秦天壽麵子,並且不在乎他對於自己的冷落,歸根結底,皆是因為他是秦格韻父親的關係。 再有,他知道自己現在的身份,隻是普普通通一名在校大學生,並不是國家安全會議上以特行小組老大出席的林頭目。 除此之外,林牧自己心中還有一個想法,就是之前沒有和秦格韻說明的想法。 也唯獨這一點,是林牧決定一直忍下去,看看事態持續發展的原因。 現在看來,有些事情也確實在朝著自己的預想所發展。 在聽秦天壽對於自己的讚許之後,林牧趕緊說道。 “秦叔叔謬讚了,這些也隻是我自己的粗知淺解而已。 道家思想幾千年,我豈敢在這裡妄言? 再說,秦叔叔的見解,肯定要比我們在座每一個人都要高深。 我在這賣弄這點心中點墨,實屬就是魯班門前弄大斧,關公門前耍大刀了。” 林牧的話一箭雙雕,滴水不漏。 既表現了自己的謙虛,又把秦天壽給抬了起來,給足了他麵子。 終於,在聽到林牧自謙的話之後,秦天壽夫婦才開始正眼看待林牧。 同時,夫妻二人相視一笑,卻沒有多說。 知女莫如父,同理,反之就是知道自己父親性格的,也莫過於兒女了。 秦格韻看到自己父母這樣的表現,心裡早已是心花怒放。 林牧可是自己的男朋友耶,當著這麼多人的麵兒是出儘了風頭,特彆是這些人當中還有她的老爹老媽。 她能不高興嗎? 隻見秦格韻高興的貼在林牧身邊,卻又稍稍有些顧忌,不好離的太近,對著秦天壽說道。 “爸,這才哪裡到哪裡? 林牧的學識淵博的很呢,用兩個成語來形容的話,那就是 學富五車,滿腹經綸,嘻嘻。” 有人歡喜就會有人愁,秦格韻是美壞了,於飛的氣勢卻早已是偃旗息鼓,獨自垂頭喪氣的坐在那一動不動。 他不願意說嗎?他不願意在秦天壽麵前表現嗎? 他是沒辦法!就剛才林牧說的那些東西,於飛就聽的有些雲山霧罩了,更彆提能說出來什麼更高深的東西。 於振生看到自己兒子萎靡不振的樣子,也是幫不上半點忙,再說,於飛幾斤幾兩,沒有比作為老子的他更清楚。 張嵐心微笑著朝林牧偷偷伸出大拇指。 她的心裡是非常的高興,而且還是一種自己也說不出來卻莫名地高興。 “秦叔叔,格韻就會開玩笑,我這點東西,您彆笑話就行了。”林牧不是再裝逼,確實在謙虛。 秦天壽從林牧的神情中也看出了謙遜的意味,不過,他並沒有打算太早放過林牧,繼續說道。 “林牧,你也不用太過謙虛,知道就是知道,不知道就是不知道。 有些 bsp;有些東西是存在於人心裡的,並不是裝出來嚇唬人的。” 秦天壽的話意味深長,像是在點在場所有人。 “不過呢,我確實沒聽夠,可以的話,你再說說自己對道家思想的了解。”秦天壽借題發揮,繼續詢問,但他的話中也是有話。 林牧聽到之後,獨自暗忖:這家夥,還聽起來沒完了,咋滴?還說上個三天三夜不成?還問我自己對道家的見解,不就是想知道我對於剛才事情的態度嗎? 不過,林牧卻不著急回答,因為有事情不需要太過著急去做,那樣就顯得自己急功急利,太過表現自己了。 他坐在那,假裝一副“不知如何是好”的模樣,又像是在想一些事情。 秦格韻沒有聽出自己父親話中的意思,她還以為秦天壽又在考林牧呢。 不過,秦格韻認為這是好事,自己父親能關注林牧,這是她最願意看見的事情,並且,秦格韻認為,任何事情都不會把林牧難住的。 也的確,自從她認識林牧以來,任何事情都沒有難住過他。 “林牧,我爸問你話呢,你趕緊說。”秦格韻這是要瘋啊,迫不及待地看林牧表現。 “我也想聽聽你怎麼說,林牧。”張嵐心在推波助瀾,她也是有心讓林牧發揮。 正在這時,方靜秋也轉過身來,說道。 “林牧,你秦叔叔輕易不會這樣對一個話題感興趣,如果你要有自己的見解的話,但說無妨。 同時,我也想聽聽。” 林牧等得就是這個機會,秦天壽剛才已經問過自己,自己已經自謙的表現過了,他就不會再說其他話。 但方靜秋不同,林牧認為秦天壽夫婦二人的此行的目的是一樣的,所以,關鍵時候,她肯定會站出來推一把。 “秦叔叔,方阿姨,那晚輩就再一次鬥膽妄言了。” 說罷,林牧又想了想,他打算不說一些什麼無關痛癢的東西,直接把秦天壽夫婦二人所關心的事情說出來。 “道家經典《道德經》裡麵已經講得很清楚,對於此,我也不敢多說什麼。 但唯獨,其中一個詞我很在意,那就是——‘和光同塵’,四字。” 原文便是:道衝而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。 這段話如果理解的話,太過晦澀,不過無非也是道家思想而已。 而這四個字被引申很多。 比如三國時魏國文學家·李康的《運命論》:‘故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。前鑒不遠,覆車繼軌。’ 其意義就是:在一片樹林裡要是有哪棵樹長得太高而突出於其它的樹木,大風刮過來必定最容易催斷這棵突出的樹,告誡人們不要太過在眾人裡出風頭,風頭出多了,必將遭到外部勢力的首先發難。 至於‘堆出於岸’等等也是這樣的意思吧。 又如《晉書·宣帝紀論》:“和光同塵,與時舒卷;戢鱗潛翼,思屬風雲。” 意思是說:與光合二為一,化為俗世的塵土一般,隨著時代的變化來施展自己的才能;像魚兒一樣收斂鱗甲,像鳥兒一樣收起翅膀,隨著形勢的變化伺機而動,以圖後事。 以此來告訴人們,應該順應時勢,注意風雲變幻,根據時代變化來施展自己的抱負!” 五千字的道德經,林牧唯獨把“和光同塵”說出來,這就是他的目的。 說完這些話,他故意看了秦天壽一眼。 秦天壽早已是喜形於色,雙手鼓掌道。 “好,好一個‘和光同塵’。”

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