第568章：地獄入口 慕嫣然現在完全不相信林牧的鬼話，一邊“製住”林牧，一邊盛氣淩人道。 “哼！你以為我現在還會聽你胡說八道嗎？再有，誰是你大姐了？” 林牧依然不做任何掙紮，笑著說。 “切，生人一看你，明顯就是人老珠黃的年紀，我不叫你大姐，難道還要叫大媽不成？雖然實際上確實是這麼回事，但出於禮貌問題，我也不能隨意的喊呀。” 論鬥嘴，孫乾和張凡那樣的都不行，彆說是向來性情孤傲的慕嫣然了。 而慕嫣然明明知道林牧說的是胡說八道，但第一次被彆人稱為“人老朱黃”，心裡還是難以接受。 她氣得渾身顫抖，卻又無可奈何，朝著林牧就是一巴掌，憤恨說道。 “你……” 林牧要的就是這個氣死人不償命的效果，但他也知道自己這點小伎倆隻是逞一時之快罷了，等眼前這個精明的女人醒悟過來，肯定不能再用。 於是，林牧唱完“黑臉”，馬上換上“紅臉”，一副鄭重其事老學究的樣子說道。 “我還真沒有忽悠你們，我剛才從那洞穴進來的確是望了一眼就回去了，誰知道裡麵這麼邪門？ 剛進來的時候，我也產生了幻覺，但是，在夢魘沒有完全控製我的時候，就已經想辦法破解了，不信你看！” 林牧說完，將自己的左胳膊揚起，右手卷起衣袖露出小臂，上麵赫然有一道深淺不明的傷疤，雖然血已經止住，但依然可以看出是剛剛劃破的痕跡。 被車雲傑挾持，又隔著慕嫣然，江思甜根本看不清林牧到底在乾什麼，但也猜到一些原因來，想問卻問不出口。 慕嫣然看到林牧小臂的傷疤，這才把他放開。 她雖然不相信林牧的任何“鬼話”，但剛才進入地下空間時遇到的情況和林牧所描述的一模一樣。 腦海中全是虛幻的夢魘景象，可心中依然尚有一絲清明靈台，所以才會在關鍵時刻通過咬舌而引起的疼痛來喚醒自己。 想必，自己身旁的元成謙方才肯定也是如此。 林牧看著慕嫣然帶著防毒麵具的模樣，繼續笑道。 “我說慕大姐，您倒是挺惜命，我都沒戴防毒麵具，您這都摘不下來了。” 聽到林牧的話，慕嫣然這才意識到，從剛才到現在，沒有戴防毒麵具的林牧他們三人直到現在都沒再出現剛才的情況，於是一邊摘下麵具，一邊惡狠狠地說道。 “誰是你大姐了！哼。” “那穆大媽？”林牧又鬨。 “滾！” …… 此刻，一旁的元成謙與車雲傑聽到慕嫣然與林牧兩人的對話，都感到不可思議，尤其是元成謙。 對於他來說，慕嫣然可是自己看著長大的。 元成謙哪裡見過慕嫣然這樣被人戲弄過？ 而且，元成謙現在越來越有一種感覺，這種感覺讓他自己感到無比的迷惑與憂慮。 他摘掉防毒麵具，走上前對著林牧說道。 “你說彼岸花的傳說是假的，那你又怎麼解釋剛才所發生的一切呢？” 被元成謙這麼一提醒，慕嫣然也感覺出了剛才自己的失態，眼神犀利的望著林牧，看他能說出什麼所以然來。 自始至終，林牧一直提防的就是這個深不可測的“成叔叔”，聽到他的話 到他的話，林牧也不再鬨，正色說道。 “反正我覺得現在是沒事了，如果你們還膽小的話，我離你們一些距離走在前麵繼續當替死鬼，如何？” “那你就是不願意說了是麼？”慕嫣然審問道。 “我說了我不懂，愛信不信。” 此刻，已經醒悟過來的慕嫣然完全沒有耐性，她見到林牧死鴨子嘴不怕燙的無賴樣子，快速衝到angle楊麵前，一把車過她的胳膊，揮起手中的刀，惡狠狠地說道。 “我已經沒有耐性了，如果你再不說實話，我也不殺她，就隻要一隻手。” 被抓住的angle楊鬱悶的不行，這不是專撿著軟柿子捏嗎？自己招誰惹誰了？ 逗你的是林牧，你是砍他的手不好不好？不要砍我的啊。 但她現在被慕嫣然一直抓著，敢怒卻不敢言。 林牧看到angle楊像小雞子一樣被慕嫣然挾持著，還真怕這家夥做出什麼不可測的事情來，於是馬上說道。 “好，我說，你趕緊放了她。” “你隻有這一次機會。”慕嫣然鬆開angle楊，刀卻沒有收起來。 angle楊狼狽的站起身，也“惡狠狠”地朝著林牧罵了一句。 “王八蛋。” 的確，林牧也是活該，人是他得罪的，結果卻找到了angle楊頭上，不罵他才怪。 林牧又瞅了一眼江思甜，慕嫣然示意車雲傑也將她放開。 這時，林牧才真正說道。 “說句實話，關於這古墓，我還真不知道是什麼情況。 不過你剛才提到三途河與忘川河，我倒是有些說辭。 三途河，在佛語裡是冥界的河名。又稱葬頭河、渡河、三瀨河、三塗川。 傳說中，‘三途河’是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為‘三途’。 而在華夏的神話傳說中，人死之後要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河水呈血黃色，裡麵儘是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲麵。” 聽到這，慕嫣然又提起剛才的話題。 “那我問你，剛才那三個洞穴是不是所謂的緩慢、普通、急速這‘三途’？” “你這麼認為就是嘍。”林牧不置可否，繼續說道。 “有人說忘川河與三途河是一條河流，隻不過在華夏與國外的叫法不同，國外叫三途河，華夏叫忘川河。 不過，我覺得這個說法顯然站不住腳，因為在傳說中，這兩條河的流域、特征、還有作用都不一樣， 關於忘川河，有人說是該河源於泰山，《後漢書烏桓傳》就簡單的提過，‘如華夏人死者，魂神歸岱山也’。這岱山便是泰山的彆稱。 顯然，這是華夏自有的傳說。 而《地藏菩薩發心因緣十王經》提及，三途河位於第一殿秦廣王到第二殿楚江王的途中，有緩急不同的三股激流，即山水瀨，江深淵，有橋渡，因此叫三途河。 這些呢，皆是佛家經典所載。 你看，穆大姐，忘川之說是華夏自有的說法，要追其源朔其本，可以說是道家學說。 可三途河明顯是佛家所說，終究是舶來之物的洋玩意兒了。 但不管佛家也好，道家也罷，都已經說明忘川河與三途河都是幽冥地獄的入口。”